25-27 мая в Институте Философии СПбГУ состоялся 4-й международный гелологический конгресс "Социальная природа смеха".

Сотрудники Музея смеха представили там свои доклады.

26 мая 11:40-14:00

Секция "Цинизм: как он (не)возможен?"

 Бекяшева Алина Эдуардовна

 "Смех в музейном пространстве на примере выставки "Смех и страх: история детских страшилок"

27 мая 10:00-11:40

Секция "Страх насмешки и шутовство"

Смагина Станислава Юрьевна (директор Музея смеха)

 "Явление Дурака: историко-психологический анализ" 

     К одежде можно относиться по-разному: для одних это лишь способ прикрыть наготу от холода и чужих взглядов, для других - возможность самовыражения и творчества, для третьих - необходимость демонстрировать принадлежность к определенной социальной группе.

    В любом случае, для ребенка и взрослого одежда может стать самым настоящим источником сил, оптимизма, везения и энергии, если сознательно использовать ее как ресурс. 

    В лекции мы коснемся семиотики одежды, осознаем невербальные послания, которые мы даем себе и другим, надевая те или иные вещи, внимательно рассмотрим способы сделать из одежды помощника себе и детям, чтобы чувствовать себя увереннее.

Археология куличиков»

 Историко-психологическое занятие от Музея Смеха «Трикстер».

Женщина у психиатра: 

- Доктор, меня беспокоит мой сын. Он целыми днями лепит куличики из песка и делает вид, что ест их.

- Ничего страшного, это нормальное поведение ребенка.

- Да, но оно не нравиться ни мне, ни его жене!

Кажется, что песочницы были всегда и странно осознавать, что как  культурное явление они возникли в России на рубеже 19-20 вв. Мы познакомимся с историей песочниц в России и других странах через мини лекцию. Рассмотрим песочницу как символ детства у фотографов и художников. Затронем тему  «Почему нас  тянет в песок?»  с точки зрения  терапевтических предпочтений.  И, конечно, раскроем тайну куличиков, в которых прячется наше детское «понарошку».

Лекция "Музей как опасное место. Заметки психотерапевта" в "Ночь музеев".

В ночь с 16 на 17 мая в Петербурге пройдет десятая юбилейная "Ночь Музеев". Музей смеха "Трикстер" − организация частная, точнее, очень частная. Поэтому мы решили сделать ПЛАТНУЮ лекцию в «Ночь музеев» с 20 до 21.30 по теме «Музей как опасное место. Заметки психотерапевта».
Мы рассмотрим вопрос, почему огромная часть населения не ходят в музей. Познакомимся с примерами травмирующих экспозиций. Узнаем о первых оригинальных музеях в мире. Проанализируем возможности детского шока и радости во время школьных экскурсий. И выработаем правила выживания  в «Ночь музеев». 

 «Диагностика – наше все!»

23 октября// 20 ноября// 12 декабря 2015 г. в 19.30 

В русской культуре ставить диагнозы себе и соседу является давней национальной традицией.  И диагнозы эти давно известны и проверенны.  Но в последние годы окружающих захлестнула «специализированная» диагностика. Везде бегают «нарциссы», «параноики», «невротики» и «пограничники». Музей смеха переживает за столь вольное обращение с национальной диагностической игрой. Специально для любителей самоанализа  провидится лекция «Диагностика – наше все!». Мы рассмотрим систему диагностики по Макс-Вильямс, познакомимся с классификацией в психиатрии (DSM) и рассмотрим позитивные ресурсы любых диагнозов с точки зрения «все хорошо, что есть». Вход только для подготовленных слушателей.

Культурное баловство в 2015!

6 февраля в 19.00 состоится лекция:

"Лень или мама против". 

Лень, прокрастинация (откладывание) вполне обыденное явление в человеческой жизни. С ленью борются многие мировые религии, учителя и родители. Но когда идет эта великая борьба, возникает вопрос: с чем именно мы боремся? Мы рассмотрим "лень" с точки зрения истории, философии, медицины и психологии. И вполне возможно, что жуткий великан Дон Кихота, превратится в заурядную мельницу, с которой бороться смешно.

Страна лентяев. Картина Питера Брейгеля Старшего

"Искусство ухаживания: флирт в живописи и жизни"

Умеете ли вы флиртовать? Способны ли вы безошибочно отличить тонкую флиртовую игру от приятной и непринужденной беседы?

На лекции рассматриваются нюансы флиртовой игры на примере картин малых голландцев, анализируются современные фотографии. Как мы флиртуем, какие роли существуют, возможна ли эта игра в семье? Посмотрим, в прямом и переносном смысле.

Герард Терборх. Игра в карты. 1650.

ВСЕМ, КТО ГОТОВ К ВЕСЕЛОЙ НОЧИ!

Не пропустите! Только однажды, в «Ночь музеев» с 17 по 18 мая (18.00-06.00), дворы около нового здания театра «МимИГРАнты» (ул. Союза Печатников, д.6 – дополнительный ориентир места – 50 шагов от нового здания Мариbнки) превратятся в лабиринт с жителями лунного света (подарок Ночи от скульптора Михаила Едомского), клоунами-экскурсоводами, барабаном желаний, а также с экспозицией «Шуты и дураки» музея СмеХА «ТРИКСТЕР» и еще множеством цвето-свето-музыкально-клоунских фантазий в стиле постмодернистского хаоса и эксцентричным шоу «По Барабану!» Вход в «театральный лабиринт» - арка с ул. Союза Печатников, д.6 выход - пр. Римского-Корсакова, где будет курсировать автобус «Ночи музеев».

Трикстер-анализ «Я - как Герой нашего времени»

Кто он, герой нашего времени? Для меня, в произведении Лермонтова много сарказма, трикстерианской игры с героем. И я предлагаю исследовать поле ГЕРОИЧЕСКОГО в русской культуре и в себе. Анализ этого явления с точки зрения смеховой культуры может быть очень ресурсным, так как иначе легко погрузиться в патетический жанр. И исследователь вдруг оказывается сидящим за спиной святого Георгия. Он рьяно его подбадривает и удивляется, почему всадник ссаживает его. Попытаемся пробраться по тонкой грани между патетикой и обесцениванием к анализу.

Для работы используются детские мечты, русские картины и упражнение из психосинтеза и знакомство с архетипом Героя.
Продолжительность: 3 часа.
Ведет Смагина Станислава Юрьевна
Мероприятие проводится в рамках образовательного блока проекта Института широкополосного образования в Санкт-Петербурге.

https://broad-education.atlassian.net/wiki/pages/view..
Картина Август Маке, 1912 «Св.Георгий»

24 мая 2013 года 

 Флирт как психологический ресурс.

Ведет психолог и историк Станислава Смагина.

Игра - ускользающее явление от исследования, а уж тем более флиртовая игра. Она строится на таких нюансах, что методичка по пикапу, все забавные правила «как нужно флиртовать» у взрослого человека вызывают улыбку. Они хороши в первую очередь для ощущения уверенности в юности, но простой коммуникативный тренинг в таком случаем более продуктивен. Когда мы говорим о тренинге по флирту, мы в первую очередь выходим на понимание тонкости игры, ощущения тела и, как это не странно, культурного контекста. Если вам не о чем играть с партнером, то остается простая гамма из фильма «Обыкновенное чудо»: «Мне ухаживать некогда. Вы привлекательны, я чертовски привлекателен. Чего зря время терять?» 
Флирт требует владения разными жанрами и темами, когда вы проявляете себя и в тоже время используете хорошо отработанные «пластинки» ( Так Анна Ахматова называла истории, которые часто рассказывала друзьям).

Музей смеха участвует в лекционно-выставочном проект «Крокодилы-Бегемоты» (Литературный музей XX века). От нас естественно придуман:

1. Пошлометр по Зощенко. Представлять его на выставке не будем, так как боимся физической расправы. Тихо дадим его музею Зощенко на выставку. Сами мы в «Пошлометр» предлагаем поиграть у нас на ул. Жуковского , 37 - 21 марта 2014  в 19.30. Вход бесплатный. Пирожки ваши, вода наша.

2. 23 марта в 16.00 Лекция-игра Станиславы Смагиной «Явление дурака в России: от шамана к шуту (историко-психологический ракурс)» на выставке «Крокодилы – Бегемоты» (БИКЦИМ ЦГПБ им. В.В. Маяковского (Невский пр., 20).

  Вся программа на сайте http://museum-xxvek.ru/ex.html

28.02. в 19.30 Культурное баловство: «Записки у изголовья: иллюстрации и размышления»

Это повторение январской беседы с Асей Львовой. Она оказалась чрезвычайно интересной. Мы погрузились в мир средневековой японской живописи в работе современного художника. Белые лица японских дам с зелеными губами вдруг стали чуть более понятны. Юмор и лирика Сей-Сенагон переплелись с картинами и дали возможность слушателям получить настоящее удовольствие от культурного баловства.