Детская кавалерия

мальчик с конем 1920-е гг.
мальчик с конем 1920-е гг.

Образ коня – один из самых древних и популярных у русского народа.
Представим фигуру коня в русском фольклоре: он верный помощник богатыря. А в славянской мифологии культ коня связан с почитанием Даждь-бога – бог Солнца ездил по небу на запряженной колеснице. Воспроизведение конского образа сопровождало быт русского народа – конек на крыше избы, изображение лошадей на кухонной утвари, обереги в виде конских силуэтов. И, конечно, в каждом доме, где были дети, жили лошадки – деревянные, глиняные, соломенные и другие.

Жизнь русского крестьянина без лошади была просто невозможна. «Всё – конь, всё – от коня: вся жизнь крестьянская от рождения до смерти». Так сказано в рассказе Ф. Абрамова «О чем плачут лошади». Поэтому нет ничего удивительного, что одной из самых любимых игрушек крестьянских детей была большая деревянная лошадка. И в домах русской знати лошадка-качалка – образ военного коня – была неотъемлемой частью развлечений отпрысков аристократии.

1960-е гг.
1960-е гг.

Наибольшую популярность деревянная лошадка-качалка получила в середине XIX века. В 1860 годы появились гипсовые формы, что позволило сделать производство игрушек более массовым. В столице игрушечного производства Сергиевом Посаде их производилось 27 видов. Промышленное производство этой традиционной игрушки набрало оборот в 1930-е годы. В это время появился аналог деревянного коня – лошадка из папье-маше. Она быстро завоевала популярность у производителей в силу экономических причин. Производство игрушек из папье-маше являлось простым, не требовало установки сложного оборудования и позволяло использовать местное сырье – бумагу, картон, обойные срывы, старые газеты и афиши.

1960 е гг.
1960 е гг.

Редко лошадки из папье-маше просто стояли на полу на четырех копытах. В основном это были лошадки-качалки (с подставками на дугах) и лошадки-каталки на колесах. Иногда к лошадке на колесах был привязан шнурок – для детей, которые учатся ходить. И тут мы встречаемся с тремя типами лошадок – для обучения ходьбе, для быстрого передвижения и – неожиданно, но важно – для памяти детства. Ведь, сидя на качающемся коне, ребенок подсознательно вспоминал, как уютно ему было в колыбельке, улыбался и успокаивался. Есть конь и для взрослых - это кресло-качалка, которое возвращает детское ощущение безопасности и покоя.

Дети могли качаться на «лошадке малой» (из папье-маше, обязательно имела уздечку), «лошадке средней» (на колесах), «лошадке героической» (лошадь – преданный друг красноармейца). Вскоре появилась «Лошадка озвученная», внутри которой был механизм, и она могла радовать хозяев заливистым ржанием.
Популярной альтернативой «полноценным» лошадкам были жокейки – конские головы на палочках.

1972 г.
1972 г.

В 1960-е гг. бег по просторам СССР начинает пластмассовая лошадка.
Долгое время передовиком по производству игрушек из дерева и папье-маше был город Загорск, ныне Сергиев Посад. «Сергиевские лошадки были поистине народной игрушкой. Они стояли и в крестьянских избах, и в городских квартирах, крутились в разноцветных каруселях». Игрушковед Н.Д. Бартрам считал, что «каждая страна выражается в своей игрушке по-своему, характеризуя ту или иную эпоху». Лошадка-качалка была популярна и в царской России, и в Советском Союзе. И до сих пор она продолжает свой бег.